{"id":326,"date":"2016-06-11T15:59:53","date_gmt":"2016-06-11T20:59:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.domogeshetruth.com\/?page_id=326"},"modified":"2022-01-05T10:27:24","modified_gmt":"2022-01-05T18:27:24","slug":"response-to-criticism","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/domogeshetruth.com\/de\/antwort-auf-kritik\/","title":{"rendered":"Antwort auf Kritik"},"content":{"rendered":"

Ich bin Domo Geshe und m\u00f6chte Sie dar\u00fcber informieren, dass dies alles L\u00fcgen, L\u00fcgen, L\u00fcgen sind, die \u00fcber mich erz\u00e4hlt werden.<\/p><\/blockquote>\n

Die Website, auf der Sie mit anderen Nachrichten hinterlassen, besteht aus L\u00fcgen, L\u00fcgen, L\u00fcgen.<\/p><\/blockquote>\n

Ich bin Domo Geshe. Die L\u00fcgen sind so emp\u00f6rend. Es wird immer seltsamer und die Leute zitieren L\u00fcgen \u00fcber mich als wahr. Ein bisschen lesen??? Oh je, oh je, oh je \u2013 so klug nach einem bisschen lesen.<\/p><\/blockquote>\n

Ich bin Domo Geshe. Gibt es so einen Mangel an Wichtigkeit, dass Sie mich nicht direkt fragen, sondern sich im Internet platzieren? Ist es f\u00fcr Ihren eigenen Ruhm? Die L\u00fcgen, die erz\u00e4hlt werden, werden immer und immer wieder zitiert und es ist nicht wahr, also bitte ich darum, damit aufzuh\u00f6ren.<\/p><\/blockquote>\n

Der Westen ist seeeehr jung wenn es darum geht, zu verstehen, wie die innere Dynamik im Tantrischen Buddhismus ausgedr\u00fcckt wird, aber meine G\u00fcte welch b\u00f6sartige und l\u00fcgende Dinge \u00fcber mich gesagt werden. Oh je, oh je, oh je!<\/p><\/blockquote>\n

Die obenstehenden Kommentare stammen aus der einzigen pers\u00f6nlichen Erscheinung, die Tara 2006 in Nachrichtenforen hatte, die Ihre Legitimit\u00e4t angezweifelt haben. Sie k\u00f6nnen die ganze Diskussion und ihre Beitr\u00e4ge im Kontext unter Scamming Rinpoche?<\/a> und Lama or Llama?<\/a> lesen.<\/p>\n

Das System beschuldigen<\/h5>\n

Tara hat \u00fcblicherweise die Tendenzen im Tibetischen Buddhismus f\u00fcr ihre fehlende Anerkennung verantwortlich gemacht. Sie argumentiert damit, dass das Establishment mit ihrer vorausdenkenden, modernen Richtung des Buddhismus nicht umgehen konnte. Insbesondere als Frau, als Westliche und als Erwachsen-Reinkarnierte w\u00e4re ihre erhoffte Anerkennung auf eine Mauer der tibetischen Misogynie, Xenophobie und Konservativit\u00e4t gesto\u00dfen.<\/p>\n

In anderen Worten lag das Problem in der Unf\u00e4higkeit des Tibetischen Establishment, wertzusch\u00e4tzen und anzuerkennen, dass sie ein erleuchteter Guru in moderner Form war.<\/p>\n

In Wirklichkeit ist das Problem ihre Behauptung, ein erleuchteter Guru zu sein<\/em> \u2013 einer der am meisten erleuchteten, nicht weniger. Die Grandiose Behauptungen<\/a>-Seite beinhaltet ein kleines Beispiel ihrer unglaublichen Prahlerei.<\/p>\n

Sie sagt auch, dass das tibetische System der tulku-Anerkennung<\/em> durch politische Motive besch\u00e4digt wird.1White Conch- Interview<\/a> mit ihr, oder in Interviews mit dem Isthmus<\/a> und dem Milwaukee Journal Sentinel<\/a> gefunden werden.<\/span><\/span> Wir k\u00f6nnen das nicht bestreiten. Wie die meisten religi\u00f6sen Institutionen, muss es moderne weltliche Werte wie die Gleichstellung der Geschlechter annehmen und leidet unter einer weit verbreiteten politischen Korruption. Allerdings weisen relevante Personen in der tibetischen buddhistischen Gemeinschaft auf etwas hin, das nicht von den oben genannten Punkten angesprochen wird:2

Sie verk\u00fcndete selbst, ein erleuchteter Lama zu sein und bat dann um Anerkennung.<\/em><\/p>\n

Es ist schwierig zu \u00fcbertreiben, wie dubios sie das in den Augen Tibetischer Buddhisten wirken l\u00e4sst. Die Dungkar Gonpa Society dr\u00fcckt diesen Punkt so aus:<\/p>\n

Die Gelug-Tradition, zu der Ms. Quinn-Dadak behauptet als Domo Geshe Rinpoche zu geh\u00f6ren, erlaubt und erkennt keine selbsternannte Reinkarnation, wie die ihre an. Nach der Gelug-Schule des Tibetischen Buddhismus m\u00fcssen alle Reinkarnationen offiziell von anderen inkarnierten Lamas anerkannt werden. Dies war hier nicht der Fall. Demzufolge darf weder ihre angenommene Identit\u00e4t, noch ihre Handlungen als Domo Geshe Rinpoche in diesem Land oder \u00dcbersee, inklusive der Ordination von M\u00f6nchen und Nonnen, als legitim betrachtet werden.3Hier k\u00f6nnen Sie den ganzen Brief einsehen<\/a>.<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Auch wenn wir nicht mehr von der Idee der Reinkarnation \u00fcberzeugt sind, klingt das nach einer vern\u00fcnftigen Politik. Die selbsternannte Rinpoche<\/em> auszuschlie\u00dfen, konnte nur dazu beitragen, narzisstische Scharlatane und charismatische Manipulatoren auszurotten.<\/p>\n

\u00d6ffentlicher Brief der White Conch<\/em><\/h5>\n

Die White Conch publizierte 2008 einen \u201e\u00d6ffentlichen Brief an neue oder potentielle Sch\u00fcler\u201c als eine offizielle Antwort auf Taras Kritik.4Open Letter to New or Potential Students of White Conch<\/a>, archiviert am 23. M\u00e4rz 2010<\/span><\/span> Ein Punkt dieses Dokuments bezieht sich auf h\u00e4ufige ad hominem-Argumente, um Kritik abzuwenden \u2013 was den kultischen Glauben widerspiegelt, dass ihre Kritiker Hintergedanken haben m\u00fcssen. Tara hat diese Kultur in der White Conch gepflegt. An einem Punkt antwortete sie Kritikern mit der Frage \u201eIst es f\u00fcr Ihren eigenen Ruhm?\u201c5

Die White Conch ver\u00f6ffentlichte 2013 eine aktualisierte Version<\/a> des Briefes. Die Wortwahl war stark abgeschw\u00e4cht. Die Argumente, die sie angebracht haben, sind jedoch \u00e4hnlich unbefriedigend. Im Folgenden werden wir auf einige relevante Abschnitte eingehen und darauf reagieren.<\/p>\n

Wir sind uns der Nachrichten im Internet bewusst \u2026 die versuchen, Rinpoches Authentizit\u00e4t zu diskreditieren und das Publikum zu \u00fcberzeugen, dass sie und White Conch betr\u00fcgerisch nach Ruhm, Macht und Reichtum suchen.<\/p><\/blockquote>\n

Jemandes Authentizit\u00e4t kann nur diskreditiert werden, wenn sie geschaffen wurde. Innerhalb Taras Gruppe wird Taras Authentizit\u00e4t nicht infrage gestellt, aber au\u00dferhalb ihrer Gruppe wird sie weitestgehend abgelehnt. Nach 17 Jahren und zahlreichen Versuchen anerkannt zu werden, hat sie keine \u00f6ffentliche Anerkennung von jemandem erlangt, der in der Position ist, diese zu gew\u00e4hren.<\/p>\n

Daher, eher als ihre Authentizit\u00e4t diskreditieren zu wollen, ist es treffender zu sagen, dass die kritischen Stimmen reflektieren, wie die Welt sie im Ganzen sieht \u2013 und wie die Buddhistischen Lehren generell dazu ermutigen, einen Lehrer mit ihrem Verhalten zu betrachten. Eine der gr\u00f6\u00dften \u00dcberraschungen war nach dem Verlassen ihrer Gruppe f\u00fcr uns, wie viele Freunde sagten \u201eSch\u00f6n f\u00fcr dich! Sie wirkte auf mich nie aufrichtig\/gesund.\u201c Der einzige Grund, dass sie nie vorher mit uns sprachen, war ihr Respekt f\u00fcr unseren spirituellen Pfad.<\/p>\n

Rinpoche verwendet gro\u00dfz\u00fcgig Spenden, um Projekte wie neue R\u00fcckzugsr\u00e4ume zu finanzieren und das Dharma zu verbreiten.<\/p><\/blockquote>\n

Wir k\u00f6nnen nichts \u00fcber ihre pers\u00f6nlichen Finanzen sagen. Allerdings impliziert der obige Satz, dass Menschen an sie spenden und sie entscheidet, das Geld selbstlos auszugeben; ob es Expansionen der Einkehrzentren sind oder \u201edas Dharma zu verbreiten\u201c (eine besonders vage Phrase). Es ist wahr, dass es Expansionen an ihren Einkehrzentren dort wo sie lebte, konstant gab, seitdem sie das Eigentum erwarb. Es ist auch wahr, dass jede gr\u00f6\u00dfere Expansion eine damit verbundene Fundraising-Kampagne hatte.7hier einsehbar<\/a>, Zugriff am 9. Juni 2016. Eine fr\u00fchere Version der Seite<\/a>, bei Google gefunden am 26. Mai 2016, zeigt an, dass sie \u00fcber 125.000$ f\u00fcr das Projekt zusammenbekommen hatten. Einige andere Beispiele beinhalten die Help Build Norbu House<\/a> IndieGoGo Kampagne, die 27.000$ aufbrachte und eine Kampagne<\/a>, ihr Auto auf ihrem Grundst\u00fcck zu ersetzen, die 18.000$ aufbrachte.<\/span><\/span><\/p>\n

Eine Beschwerde der White Conch war \u201eSpenden-M\u00fcdigkeit\u201c \u2013 gefragt zu werden, Geld f\u00fcr das letzte Projekt am Lotus-See zu spenden, bevor dein Konto sich vom letzten Mal erholen konnte.<\/p>\n

Rinpoche wird oft im Gebet beobachtet<\/p><\/blockquote>\n

Dies war unserer Erfahrung nach einfach nicht wahr. Selbst als Sch\u00fcler zogen wir hier\u00fcber die Augenbrauen hoch. Die einzige M\u00f6glichkeit, so etwas behaupten zu k\u00f6nnen, liegt darin, eine sehr liberale Definition von Gebet zu haben. In den Jahren in denen wir mit ihr lebten, konnten wir die Male, an denen wir bezeugen konnten, dass sie privat betete oder meditierte, an zwei H\u00e4nden abz\u00e4hlen.<\/p>\n

Zu dieser Zeit akzeptierten wir ihre esoterische Erkl\u00e4rung, dass sie als erleuchteter Guru st\u00e4ndig \u201einnere Arbeit\u201c zum Wohl anderer leistete. Die Folge war, dass sie nicht mehr f\u00fcr ihr eigenes Wohlergehen meditieren musste. Sie war schlie\u00dflich erleuchtet \u2013 Ihr Verstand war schon ged\u00e4mpft! Sie war so geschickt in dieser inneren Arbeit, dass sie sich dazu nicht mal setzen oder ihre Augen schlie\u00dfen musste. Selbst wenn es nach au\u00dfen schien, als ob sie kochte, oder auf dem Flohmarkt verkaufte, Netflix schaute oder auf Facebook postete \u2013 Dinge, die wir sie st\u00e4ndig tun sahen \u2013 in Wirklichkeit war sie mit einer unsichtbaren, Buddha-Level-Aktivit\u00e4t besch\u00e4ftigt, um anderen zu helfen, Erleuchtung zu erreichen.<\/p>\n

In unseren Tagen als fromme J\u00fcnger fiel eine Sache auf. Sie trug nie ein mala<\/em> \u2013 eine Reihe von Gebetskugeln, die in der buddhistischen Meditation verwendet werden. Unsere malas waren so wertvoll f\u00fcr uns, dass wir wie viele ihrer Sch\u00fcler, permanent eine an unserem Handgelenk trugen. Authentische Tibetische Lamas scheinen ihre malas<\/em> auch an sich zu tragen, als eine wichtige Erinnerung an ihre spirituelle Praxis. Jedoch nicht Tara. Vor der vermeintlichen \u00dcbertragung trug sie oft eins, jedoch hinterher nicht mehr. Dies schien ein weiteres Zeichen von ihr zu sein, dass sie \u00fcber der Praxis der Meditation stand.8Fotos auf ihrer Facebook-Seite<\/a> durchsehen und versuchen, ein Foto zu finden, auf dem sie ein mala tr\u00e4gt. Sie m\u00fcssen eingeloggt sein, um ihre Seite besuchen zu k\u00f6nnen.<\/span><\/span><\/p>\n

Vor einigen Jahren reiste ein Mann mit Erfahrungen von Tibetischen Buddhistischen Lamas zu ihrem Zentrum f\u00fcr eine ausgedehnte Einkehr; inspiriert von ihrer Website und ihren Posts auf Facebook. Er entschied sich schnell, seinen Besuch kurz zu halten, da er seinen Glauben in sie als spirituellen Lehrer verloren hatte. Einer der Gr\u00fcnde? \u201eSie praktiziert keine Meditation.\u201c9

Obwohl Rinpoche noch nicht offiziell von der tibetischen Regierung im Exil anerkannt wurde, wurde sie als die authentische Inkarnation des bisherigen Domo Geshe Rinpoche von spirituellen Meistern aus einer Vielzahl von spirituellen Traditionen akzeptiert und begr\u00fc\u00dft. Viele dieser Meister haben sie gebeten, in ihren Zentren zu unterrichten und\/oder sich selbst bei White Conch unterrichten zu lassen.<\/p><\/blockquote>\n

Dieser Abschnitt reflektiert einige Widerspr\u00fcche und Verwirrungen. Erst sind sie hier ehrlich \u00fcber Taras fehlende Anerkennung, wohingegen sie an anderen Stellen auf ihrer Website behaupten, sie w\u00e4re von einem anderen Tibetischen Lama anerkannt worden. Zweitens sagen sie, dass die tibetische Regierung im Exil Anerkennung verleihen w\u00fcrde. Das ist nicht der Fall \u2013 einzelne qualifizierte Lamas w\u00fcrden dies tun.<\/p>\n

Es ist wahr, dass sie Freundschaften zu spirituellen Lehrern anderer Traditionen hat. Aber es scheint unaufrichtig, zu behaupten, dass diese Menschen sie als \u201edie authentische Inkarnation des vorherigen Domo Geshe Rinpoche begr\u00fc\u00dfen\u201c. Weder kannte einer dieser Lehrer den vorherigen Domo Geshe Rinpoche, noch sind sie ein Teil der Tibetischen Buddhistischen Gemeinde. Ist es wahr, dass sie einverstanden sind mit ihrer spezifischen Behauptung, Domo Geshe Rinpoche zu sein? Oder haben sie nur nicht \u00f6ffentlich dieser Behauptung widersprochen? Da der Brief keine Namen dieser \u00fcberreligi\u00f6sen Lehrer nennt, ist es unm\u00f6glich, dies zu verifizieren.<\/p>\n

Ein wundervolles lebenslanges Gedicht wurde f\u00fcr Rinpoche von einem prominenten buddhistisch reinkarnierten Lama verfasst und auf unserer Website gepostet. Namkha Rinpoche hat einige Zeit mit Domo Geshe verbracht und best\u00e4tigte einer gro\u00dfen Gruppe ihrer Sch\u00fcler, dass sie ist, wer sie sagt zu sein. Er bot des Weiteren der formell zusammengesetzten Gruppe umfangreiche Ratschl\u00e4ge an, wie man sich um den tulku des Domo Geshe k\u00fcmmert. Sie erhielt von ihm \u00dcbertragung und Anleitung, um von ihm zu lehren und lehrte ausf\u00fchrlich die Worte meines perfekten Lehrers Patrul Rinpoche.<\/p><\/blockquote>\n

Hier kommen wir zum zentralen Argument. Seitdem Namkha Rinpoche mit Tara assoziiert wurde, benutzten ihn White Conch-Mitglieder als Hauptunterst\u00fctzer Taras Behauptung, Domo Geshe Rinpoche zu sein. Wir haben Taras Zeit mit Namkha Rinpoche auf der Suche der Anerkennung-Seite<\/a> behandelt. Obwohl sie einige Zeit verbunden waren, hat er seitdem den Kontakt zu ihr abgebrochen und machte es uns sehr deutlich, dass er sie weder in der Vergangenheit noch jetzt anerkannt hat.<\/p>\n

Es ist best\u00e4tigt, wenn auch im Westen kaum betont, dass bis zu f\u00fcnf Inkarnationen eines vorherigen Lama anerkannt werden k\u00f6nnen. Die Natur der erleuchteten Wesen ist unbelastet und sie sind in der Lage, als Mehrfachwesen zu inkarnieren. Dieser Aspekt der Reinkarnation wird im Westen nur wenig verstanden, teilweise durch unsere starke kulturelle Affinit\u00e4t f\u00fcr Individualit\u00e4t. Wenn also ein Westlicher erf\u00e4hrt, dass ein bestimmtes Individuum als Reinkarnation eines bestimmten Lama anerkannt worden ist, ist der vorherrschende Glaube, dass dies die einzige Reinkarnation ist; das ist aber nicht unbedingt der Fall. Aktuell gibt es auch zwei andere, einen tibetischen und einen sikkimischen Jungen, die offiziell als Domo Geshe Rinpoche von zwei unabh\u00e4ngigen, gut bekannten buddhistischen Gruppen anerkannt wurden.<\/p><\/blockquote>\n

Erstens ist der Ton dieses Abschnittes symbolisch f\u00fcr einen Kult. Zu sagen, dass Reinkarnation \u201eim Westen nur wenig verstanden\u201c wird, impliziert, dass man sich selbst und seinen Zweifeln nicht vertrauen sollte. Es ist zu esoterisch und kompliziert, als dass Sie es verstehen w\u00fcrden. Vertrauen sie einfach Tara.<\/p>\n

Zweitens beinhaltet diese Sektion eine interessante Best\u00e4tigung \u2013 dass zwei Individuen anerkannt wurden. Wie bringen sie die Fakten in Einklang, dass andere anerkannt wurden, ihr Lehrer aber nicht? Indem sie behaupten, dass sie alle gleicherma\u00dfen g\u00fcltig sind; dass sich Kyabje Domo Geshe Rinpoche tats\u00e4chlich in alle drei inkarnierte.<\/em><\/p>\n

Leider widerspricht sich dies mit dem, was Tara 2009 in ihrem Interview mit dem Isthmus sagte:10Domo Geshe Rinpoche to Bless Period Garden Park<\/a>, Zugriff am 26. Mai 2016.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eIch werde nicht involviert, aber ich bin der eigentliche Domo Geshe,\u201c sagt Rinpoche, \u201eder einzige wirkliche.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Sie beenden ihren Brief mit den Worten:<\/p>\n

Nichts spricht deutlicher als die Wahrheit.<\/p><\/blockquote>\n

Wir k\u00f6nnten nicht mehr zustimmen.<\/p>\n

Lesen Sie jetzt das letzte Kapitel in der Geschichte \u2013 Grandiose Behauptungen<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ich bin Domo Geshe und m\u00f6chte Sie dar\u00fcber informieren, dass dies alles L\u00fcgen, L\u00fcgen, L\u00fcgen sind, die \u00fcber mich erz\u00e4hlt werden. Die Website, auf der Sie mit anderen Nachrichten hinterlassen, besteht aus L\u00fcgen, L\u00fcgen, L\u00fcgen. Ich bin Domo Geshe. Die L\u00fcgen sind so emp\u00f6rend. 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